(一)运动与长寿
生命在于运动。运动与五脏、气血、形体、精神等方面都有密切关系。“运动养形”，是我国劳动人民长期与疾病斗争总结的摄生保健经验。《吕氏春秋?尽数篇》日：“流水不腐，户枢不蠹，动也，形气亦然，行不动则精不流，精不流则气郁”。“养生莫善于习动”说明了运动是养生防衰的重要方法。
三国时期，名医华佗创编了“五禽戏”，模仿虎、鹿、猿、熊、鸟五种动物的动作做体操，能治疗疾病，延长寿命。
唐代著名医学家孙思邈在《保生铭》中提出“人若劳于形，百病不能生”。又日“四时气候和畅之日，量其时节寒温，出门行三里二里，及三百二百步为佳”。《千金翼方?养性》指出动静相结合的方法，二者不能孤立进行。
人到中老年，身体的功能不可避免地日趋衰退，其生理特点可概括为一个“虚”字，脏腑衰退、精力虚衰、真元不足、运动迟缓、多瘀多滞、不耐寒热、易染疾病、适应能力和抗病能力低下。
缺乏运动的舒适生活是一个致命的因素。因长期运动不足，影响血液循环，使血液速度变慢，血流量减少，肌肉储氧量降低，血管长期缺氧导致血管壁上的粘多糖代谢紊乱而致动脉血管之硬化，导致许多心血管疾病的发生。
而积极参加锻炼可以增强脾胃功能，气血运行通利，从而气血化源充足，精、气、神旺盛，脏腑功能不衰，并能调节情志，使身心健康，从而提高抗病能力，有效地防治疾病，延缓衰老过程。
现代医学认为，适当的运动能改善血液循环，增强脾胃和呼吸系统的功能，尤其能改善老年性肺气肿所致的肺活量降低。肺活量的改善，可使血液的含氧量增加，从而促进新陈代谢，有助于预防呼吸道疾病，并使人的精神饱满，记忆力增强，工作效率提高。
经常锻炼可以促进体内许多激素活力的提高，从而使人体的生命力更加旺盛。
运动对消化系统也有好处。能使胃肠道分泌和蠕动增强，从而促进食欲，改善消化和吸收的过程，并能防止老年人胃肠功能紊乱，保持大便畅通。
中老年人锻炼时，要遵守因人制宜、循序渐进、适时适量、持之以恒的原则，切忌急于求成，盲目乱练。孙思邈说的“体欲小劳，但莫大疲”就是指运动不要过度。中老年人运动，不管有无疾病，都应注意不要过猛过量。否则，会产生疲劳感、食欲减退，睡眠不佳，头晕、恶心、面色苍白等症状，甚至诱发其他疾病。
(二)饮食起居与长寿
饮食，是保持人体健康的一大要素。“医食同源”，甘厚味、辛辣燥烈、烟酒无度等，皆可致病。孙思邈说：“四时昏食不易太饱，皆生病而。从夏至秋分，忌食肥浓，然热月人自好冷食，更与肥浓兼食果菜无节，逐冷眠外，冷水洗浴，五味更相克，虽欲无病不可得也。”清代养生家石天基在《长生秘诀》中提出并论证了饮食六宜：食宜早些，食宜缓些，食宜少些，食宜淡些，食宜暖些，食宜软些。这些都是很切合生活实际的。《养生避忌》日：“善养生者先饥而食，食勿令饱；先渴而饮，饮勿令过。”苏东坡在《养生颂》中也指出：“已饥方食，未饱先止。”古人养生的宝贵经验，可供借鉴。饮食营养，不仅是维持人体正常生理活动的基本物质，也是提高机体抗病能力、促进长寿的重要物质基础。老年人脾胃功能薄弱，消化和吸收功能下降，体内代谢又以分解代谢为主，饮食营养更为重要。其原因在于“衰老人肠胃虚薄，不能消纳”。要保持机体的健康，必须做到“饮食有节”。《内经》云：“饮食有节，起居有常，……度百岁乃去。”而“饮食自倍，肠胃乃伤”。过饥过饱，姿意口服，过冷过热或食物不洁，或饮食偏嗜，贪食肥，都不利于健康长寿。合理的饮食是保持健康和延长寿命的必要条件。
人的寿命与起居的合理安排有着密切的关系。起居有常，建立和保持良好的日常生活习惯，对中老年人可起到延年益寿的作用。早在两千多年以前，我国已经把“起居有常”作为保健益寿的重要内容，清代医家张隐庵说的“起居有常，养其神也；不妄劳作，养其精也；无神气去，形独居，人得死。能调养神气，故能与形俱存，而尽终其天年也”，就说明了起居有常对于强身延年是非常重要的。对于中老年人来说，由于精力渐耗，体力渐衰，适应环境和气候的能力减退，更应注意起居有常。如生活规律受到破坏，起居失调，便可产生各种疾病。这就要求中老年人建立合理的生活制度，创造适宜的生活环境，并注意一般的日常生活宜忌等。
睡眠是调整人体精神气血不可缺少的一项生命活动。睡眠能使身心得到充分休息。保持正常的睡眠，也是促进健康、延年益寿的重要内容。中医睡眠学说是以阴阳理论为基础，认为睡眠是阴阳消长平衡的一个过程，阳气人阴则成寐，阳出于阴则为寤。并认为整体上与日月阴阳相应，天人一体。
人类的长寿不但与睡眠的时间有关系，而且与睡眠的方式、环境也有一定的关系。孙思邈认为：“凡人卧，春夏向东，秋冬向西，头勿北及墙北亦勿安床。凡欲眠，勿歌咏，不详起。……冬夜勿覆其头，得长寿。”
可见，人与睡眠是多么重要，与长寿的关系是何等的密切。为了达到长寿的目的，人类必须起居有常，讲究科学的睡眠方法。
(三)环境与长寿
人生活在自然界，其生命活动与自然环境的变化有密切的关系。要想生存和长寿，必须顺应天时地理，《素-四气调时大论》日：“夫四时阴阳者，万物之根本也。”为了适应四时变化，《内经》提出要“顺四时而适寒暑”。即要掌握自然变化规律，主动适应自然变化。自然界的变化不但影响人的生理功能，而且还会影响病理过程的转归。自然界的四时六气按一定的规律变化方不致害，但当气候反常时(如春应暖而反热，冬应寒而反暖，即非其时而有其气)，超越了自然规律和人类所能适应的范围，或由于人体因某种原因而抵抗力下降，不能适应外界的变化，都可以致病。古人把超越了人体适应能力的自然界变化和引起人类发病的外因．皆称为“邪”。把人体抗“邪’’能力称为“正”。疾病发生与否，取决于邪正两方斗争的结果。“邪胜则疾生，邪弱正强则克病”。
环境的质量对人的健康具有重要意义。环境又有物质环境和精神环境之分，环境的好坏，直接影响着人的生理和心理。人类要想健康长寿，首先要重视自然环境。如气候变化，地理位置等对人类的影响。掌握四时气候变化规律是顺应四时气候保健的前提。注意老年四时身体状况特点是老年顺应自然保健的根本。所谓：“延寿之法，惟自护其身而已。冬温夏凉，即所以自护其身也。”(《寿世传真?修养宜四时调理》)
还有，居息环境对健康长寿也有一定影响。不良的嗜好、饮食不节、作息无度，都会损害人体气血阴阳而发生疾病。如久居潮湿之地，或长期从事水湿作业的人，易患阳虚寒湿之证，这说明了居息环境与人体健康息息相关。
其次，友好和睦的家庭环境，是老年人健康长寿的精神环节。患病的老年人，往往由于疾病而心情不畅，会因一些小事造成家庭成员的关系紧张。家庭关系不良又成为恶性心理刺激，诱发疾病或加重病情，于是形成恶性循环。因此，幸福和睦之家庭，是中老年人养生抗衰不可缺少的生活环境。
(四)七情与长寿
七情即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，祖国医学以为它是人体对外界环境的生理反应，一般情况下是不会直接致人于病的。但在突然、强烈或持久的情志刺激下，超过人体能够承受的生理限度，就可使人体气机紊乱，脏腑气血阴阳失调，中医称为“内伤七情”。《素问?阴阳应象大论》说的“喜伤心”、“怒伤肝”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”都说明了七情过度对人体气血、脏腑都会带来一定损害。人的情绪安定，心情愉快，精神振作，就能防病养生。《内经素问．上古天真论》日：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”民间谚语日，“多愁必多病，多病必短寿；若要想长寿，切莫多忧愁”，“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”。这都充分说明祖国医学非常重视心理调摄，在防病治病、养生防衰中的作用。
心理调摄，是防病健身、健康长寿的一项重要保健措施，有专家研究表明，积极的情绪可增强机体免疫能力，激活中枢神经系统，促进新陈代谢，使人容光焕发。精力充沛，不易生病；相反，消极情绪对健康有严重的威胁，当七情超越人的承受能力，就能带来不良后果，如《儒林外史》中的“范进中举”故事，讲范进数十年寒窗不得志，一旦中举，高兴得举止发疯，疯癫而目不识人；《三国演义》中的周瑜因嫉妒诸葛亮的才华三气而死；《红楼梦》中的林黛玉因过于悲伤而气绝身亡等就是很好的例子。总之，“养生贵在养心”，不良的情志不仅催人衰老，甚至促人短命夭亡。“养生：不如养性”，它是防病健身、延年益寿的首要条件，是养生抗衰老的重要的内容。
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