传承中医养生文化
2014年07月18日
1、“防”重于“治”，不治已病，治未病
中医古典医著《黄帝内经》提出“不治已病，治未病”的观点，喻示人们从生命开始就要注意养生，才能防病于未然。《淮南子》云：“良医者，常治无病之病，故无病：圣人者，故无患也。”这种防病抗衰思想与中国文化中的忧患意识一脉相承，是中国古代哲学的精华。
2、天人合一，形神一体
中国传统哲学十分强调自然界是一个普遍联系的整体，提出了与之相对的天人相应、天人合一等思想，认为天地万物不是孤立存在的，它们之间是相互影响，相互作用，相互联系，相互依存的关系。
中医养生文化亦体现出这种原则，从“天人相应”和“七情六欲”等观点出发，从人与自然、人与社会的关系去理解和认识人体的健康和疾病，十分重视自然环境和心理因素的作用，并贯穿在病因考查、诊断治疗及保健预防的各人环节，如强调养生要“顺四时而适寒暑”。中医也认同人体本身是有机整体的观点，认为人的五脏与五体、九窍、五声、五音、五志、五液、五味等互相联系，组成人体及各个系统，经络将腑脏的表里关系联系起来，共同协调完成人的生命活动。这种形神合一，以神统行的整体观形成了中国传统文化的大统一的整体观念。
3、注重阴阳和谐平衡
传统中医学中没有“亚健康”这一名词，但其“阴阳失衡”的概念说的就是以健康状态，即没有保持“阴平阳秘”的非良好状态。中医养生学认为阴阳分别代表人体内相对的双方，《内经》说“生之本，本于阴阳”，说明人的形成和生长发展的规律离不开阴阳。在人体正常生理状态下，保持阴阳相对平衡，如果出现一方偏衰，或一方偏亢，就会使人体正常的生理功能紊乱，出现病理状态。人体养生，防止衰老，贵在调和阴阳，使阴平阳秘，精神乃治。
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